A expressão "hábito é uma segunda natureza" foi usada pela primeira vez pelo antigo filósofo grego Aristóteles, embora tenha se tornado verdadeiramente alado graças ao Bem-aventurado Agostinho. Os pensadores antigos acreditavam que alguns hábitos podiam ser tão arraigados que não diferiam de forma alguma dos traços de caráter.
Conceito de hábito
Falando sobre apegos humanos, Agostinho argumentou que abandonar certos hábitos às vezes não é menos difícil do que mudar traços de personalidade. Na verdade, nem todas as pessoas são capazes de compartilhar de forma inequívoca hábitos e traços de caráter estabelecidos, muitas vezes confundindo um com o outro. Para entender que parte da personalidade é composta de crenças internas e que parte são hábitos estabelecidos, é aconselhável, antes de mais nada, determinar a terminologia.
Agostinho, o Abençoado - um teólogo, pregador e filósofo que viveu no século 4 d. C. Considerado o fundador da filosofia cristã.
Assim, de acordo com a definição do dicionário, um hábito é um curso de ação formado no curso de repetições regulares em uma determinada situação. Uma característica do hábito é que a pessoa começa a sentir a necessidade de agir dessa forma, mesmo que as circunstâncias externas não exijam. Do ponto de vista fisiológico, isso se deve ao surgimento das chamadas conexões nervosas bem estabelecidas, que permitem reagir mais rapidamente a uma situação. Simplificando, a realização de ações habituais não exige que a pessoa tenha pensamentos ou reflexões preliminares, mas ocorre automaticamente. Ao mesmo tempo, o subconsciente experimenta satisfação, pois a dependência emocional também é característica dos hábitos.
Eu preciso abandonar o habitual?
Na verdade, muitas pessoas não se preocupam em analisar seus próprios padrões de comportamento com base na crença de que o melhor é inimigo do bom. É por isso que pode ser muito difícil separar um hábito formado de um traço de caráter inato. Por outro lado, para a maioria das pessoas, a presença de vícios não é um problema significativo, portanto, elas não precisam dessa análise. Para eles, o hábito realmente se torna uma segunda natureza. No entanto, se você pretende compreender totalmente os motivos de suas ações, faz sentido determinar que parte de sua personalidade é composta de hábitos profundamente enraizados.
A palavra viciante tem vários significados. Portanto, em farmacologia, significa um enfraquecimento gradual da reação a um determinado medicamento. No entanto, existe uma compreensão semelhante do vício em psicologia.
O fato é que a presença de hábitos pode retardar o crescimento pessoal de uma pessoa. Não é à toa que Alexander Pushkin chamou o hábito de "um substituto para a felicidade". Freqüentemente, as pessoas são capazes de desistir de perspectivas tentadoras para não perturbar o modo de vida estabelecido. Essa incapacidade de sacrificar os próprios hábitos em favor de um desenvolvimento posterior pode ter um efeito prejudicial não apenas na formação da personalidade em termos psicológicos, mas também no crescimento na carreira, no status social e na vida pessoal. Não importa o quão arraigado um hábito possa ser, você precisa ser capaz de abandoná-lo por algo mais significativo - afinal, você está apenas vencendo o vício e não está tentando mudar seu caráter.
