Muitas pessoas sabem quem são os extrovertidos. No entanto, esse conhecimento é um pouco estereotipado e primitivo. Mas e se considerarmos esse tipo mais profundamente e explicarmos alguns pontos da linguagem da psicologia?
Pensar como tal depende de informações de fontes subjetivas e de dados objetivos percebidos sensualmente e que passam pela consciência. O pensamento extrovertido é determinado pelo último fator. O empréstimo de circunstâncias externas torna-se a medida determinante de julgamento. Eles podem ser fatores percebidos sensualmente ou idéias geralmente aceitas, transmitidas por meio de tradições, durante a criação ou educação. Se uma pessoa tem a tendência de subordinar todas as outras manifestações de vida a conclusões intelectuais, então podemos falar sobre um tipo extrovertido mental pronunciado.
Pessoas desse tipo usam o papel dominante da realidade objetiva não apenas em relação a si mesmas, mas também em relação a todo o mundo circundante. A percepção do bem e do mal, a medida da beleza, é construída com base no "externo". O tipo pensativo extrovertido é incapaz de fazer exceções. Ele traz todas as manifestações da vida sob uma certa fórmula, esquema. Ter uma fórmula ampla gera reformadores, promotores públicos ou disseminadores de ideias importantes. O outro lado são os resmungos, pessoas que criticam tudo, tentam trazer a diversidade da vida sob um esquema conveniente e odeiam qualquer dissidência.
O objeto também se torna a base do modo de sentir na atitude extrovertida. Por exemplo, uma pessoa considera uma imagem bonita não por causa da percepção subjetiva, mas porque a observa no salão. É esta forma de sentir que determina as idas massivas ao teatro ou concertos, a adesão às tendências da moda, etc. Nesses casos, o sentimento extrovertido atua como um princípio criativo. A comunicação harmoniosa é impossível sem ele. Mas, quando essa atitude adquire um significado exagerado, o sentimento perde sua vitalidade humana, a constância desaparece e podem surgir estados histéricos.
Fatores objetivos e subjetivos podem ser distinguidos na formação das sensações. Em um indivíduo com uma atitude extrovertida, o último fator é inibido ou reprimido. Na atitude extrovertida, a "fusão" com objetos ou processos é concretizada. Só as sensações concretas dão origem à plenitude da vida. O desenvolvimento positivo de tal atitude dá origem a estetas sofisticados. Do contrário, surgem escravos da realidade tangível, desprovidos de reflexão e de qualquer ambição.
A intuição na atitude extrovertida é uma função acessória. Atua automaticamente. Visa a busca constante de novas oportunidades para a vida externa.
